وروي ( 1 ) أنّها ( 2 ) لا تفتقر أيضا إلى الاتباع ( 3 ) ، وربّما كان به ( 4 ) قائل ، لأنّ الشيخ رحمه اللّه نسب في كتابي الحديث ( 5 ) القول بلزوم اتباعها بالطلاق إلى المحصّلين ( 6 ) من أصحابنا ، . . .